주영롱

고창농악 통북놀이

호남우도농악의 전통성을 잇는 고창농악의 통북놀이

고창농악의 통북놀이는 북을 팔에 메고 춤을 추며 복판과 테를 치며 논다. 호남우도농악의

전통성을 이어가고 있으며 고창농악 특유의 발사위와 고깔짓이 특징이다. ‘짓는 가락’이라 하여

테를 치고 풍성한 가락을 연주한다. 힘이 넘치는 북놀이의 특성, 호남우도농악의 멋드러진 춤사위,

그리고 다양한 아랫놀음이 어우러지는 고창농악 북놀이만의 맛을 느낄 수 있다.

고창농악 통북놀이는 <주영롱>이 연행한다. 주영롱은 고창농악 이수자로 다양한 교육, 전승,

공연 활동을 펼치고 있다. 고창농악 원로 선생들의 연행을 연구하여 현재 고창농악 통북놀이를

정리한 바 있으며, 고생창연 단체군무 ‘통북놀이’, 독무 ‘호연지기浩然之氣’, 창작연희공연

단체 군무 ‘고창북춤’, 독무 ‘희로애락喜怒愛樂’ 등 통북놀이를 기반으로 한 다양한 작품들을

보여주고 있다. 공연의 반주자로는 이광휴(꽹과리), 박성준(장구), 김은선(징)이 무대를 함께 한다.

그에게 ‘북’이란 오래된 원초적인 타악기이며 모두가 편하게 연주할 수 있는 악기이다. 이번

북대전을 통해 서울에서 지역의 농악, 고창의 통북놀이를 선보이는 것에 기쁨과 기대를 드러냈다.

호연지기浩然之氣를 갖추고 최선을 다한다는 각오를 밝힌 그의 작품세계를 들여다보자.

남용우 권오성 손덕진 김상용

빗내 대북놀이

다이나믹한 경상북도 내륙의 소리, 빗내 대북놀이

빗내 대북놀이는 경상도 특유 ‘북’의 특수성을 확고히 하며, 빗내 농악의 가락으로만 이루어진

김천 본류의 전통 북놀이다. 의식 형태는 불교적인 의미(천도재)를 띠며, 대북을 양손으로

연주한다. 왼손은 또드락채라 하여 각을 치는데 이는 목탁을, 오른손은 북면과 각을 치며 법고를

나타낸다. 연행 형태는 진굿으로 진풀이와 전쟁을 의미하며, 흰 고깔(극락)을 쓰고 농악에서

장구 앞에 선다. 투박하고 경쾌한 빗내 농악 가락에 신명을 싣고, 흰 고깔을 흔들며 성난 황소처럼

종횡무진하는 모습은 가히 압도적인 박력이다.

빗내 대북놀이는 <남용우, 권오성, 손덕진, 김상용>이 연행한다. 이들은 국가무형문화재

제11-7호 김천금릉빗내농악의 보존회원이다. 김천금릉빗내농악은 경상북도 김천시 개령면

광천리, 빗내마을에서 전승되는 농악이며, 양손으로 치는 대大북놀음이 웅장하고 판굿에서

드러나는 군사진軍事陳 굿이 두드러진다. 반주는 권준영(꽹과리), 김중구(징), 박창건(장구)이

함께한다. 원초적 순수함을 지닌 원형의 악기, 수천 년 동안 사람들의 심장을 두근거리게 하며

본능적 신명을 이끌어내는 악기, 때로는 아기자기하며 거친 우레와 같은 비트로 공간에 존재하는

모든 생명의 신명과 흥을 돋우는 영혼의 악기. 이들이 생각하는 ‘북’의 의미이다. 이번 북대전을

통해 지역을 대표하는 이들과 함께하여 영광이며, 빗내농악이 전쟁을 형상화한 진굿인 것과 같이

전장에 임하는 장수의 마음으로 공연에 임하겠다고 전했다.

방성혁

사물 북놀이

김용배 사물놀이 판굿 북 개인놀이의 재해석, 사물 북놀이

김용배는 자신의 판굿 북 개인놀이에서 다채로운 장단과 타법, 화려한 사위와 상모짓을 연행하였

다. 꾸밈음을 연속적으로 사용해 긴장감을 고조시키고, 막음새를 사용해 다채로운 장단을 만들어

냈으며, 북을 돌려치는 ‘북돌사위’를 화려한 상모짓으로 보여주었다. 이러한 김용배의 사물놀이

판굿 북 개인놀이 특징을 연구, 분석하고 재해석한 작품이 방성혁의 사물 북놀이이다.

사물 북놀이는 <방성혁>이 연행한다. 방성혁은 한누리 연희단의 대표이자 세계사물놀이겨루기

대회에서 대통령상을 수상한 인재이다. 그는 11세에 사물놀이를 시작했고 여러 대회를 휩쓸었다.

‘김덕수 사물놀이’. ‘사물놀이 본’, ‘북총사’의 단원이자, ‘연희공방음마갱깽’ 부대표로 전통 인형극

덜미의 인형잽이, 그리고 대본 작가, 북과 북채 제작자로도 다양하게 활동하고 있다.

반주는 이창훈(꽹과리), 김성대(장구), 송동운(징), 박수빈(태평소)이 함께한다.

개인놀이는 기량이 최대한 발휘되어야 한다. 그는 현재 사물놀이 북놀이가 비교적 발달하지 않은

이유로 꽹과리와 장구에 비해 북의 가락과 상모짓 등이 다양하지 못한 점, 초기 김용배의 북 연행

기간이 짧아 그 연행을 알고 있는 이가 적다는 점을 꼽았다. 북의 연행이 잊히지 않도록 발전시켜

‘북’이라는 악기의 전통성과 발전성을 보여주기 위해 노력하겠다고도 했다. 이번 북대전도 그의

노력과 도전 중 하나이다. 오늘 보여주는 북놀이는 그가 제시하는

사물놀이 북의 가능성과 발전 방향성일 것이다.